古代“衣”“衫”“裳”有什么区别？（爱裳潮流女装）
摘要：
衣，多音字：1：yī，用于“衣服”“衣冠禽兽”，《说文》：“衣：象形，”甲骨文字形，上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形，“衣”是汉字的一个部首，从“衣”的字与衣服... 古代“衣”“衫”“裳”有什么区别？
衣，多音字：
1：yī，用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣
2：yì，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
裳，词语。通常指代“衣服”。
裳 字从尚从衣，尚亦声。“尚”意为“摊开”、“展开”。“尚”与“衣”联合起来表示“展开的（下）衣”、“衣摆”。本义：（夫君、君长穿着的）裙。引申义：男女穿着的下衣。
衫，shan，从衣从彡，古代指无袖头的开衩上衣。
中式单衣。采用平面造型、 连肩袖、 立领或无领、开襟，以盘纽、襻带或明暗扣系襟。又称中式衫。
古时衣服上曰衣，下曰裳。上衣，省称“衣”，以障蔽身体。《说文•衣部》： “衣，依也。” “裳”，亦作 “常”，是专用于遮蔽下体的服装，男女尊卑均可穿着。
由于古代纺织工具简陋，布 的幅面很狭窄，所以一件下裳通常需用七幅布帛拼合而成，前三后四，样子像一幅 腰围，另在腰部施褶，褶的多少视具体情况而定，两侧还各开一道缝隙。两汉以后， 裳渐由裙取代，惟在贵族祭祀和朝会时穿着的礼服中保留遗制。
《后汉书•舆服志 下》：“行大射礼于辟雍，公卿诸侯大夫行礼者，冠委貌，衣玄端素裳。
多音字：yī，用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。
“衣”是汉字的一个部首。本义：（夫君、君长穿着的）裙。
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霓裳的字面解释是什么意思？
解释
霓裳——现代通常被借指汉民族的民族服饰----汉服，汉服的美称。
其它解释
1）神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。” 元·袁桷《甓社湖》诗：“ 灵妃 夜度霓裳冷，轻折菱花玩月明。” 许地山《危巢坠简·无忧花》：“这动物质的衣裳，比起其馀的舞衣，直像寒冰狱里底鬼皮与天宫底霓裳的相差。”
2）借指云雾，云气。 南朝 齐 谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗：“排云接虬盖，蔽日下霓裳。” 元·袁桷 《秋雪联句》：“白藏缟衣舞，颢气霓裳呈。”
3）飘拂轻柔的舞衣。 唐·白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“ 贵妃 宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍煖，春风荡样霓裳飜。”
4）借指舞女。 元·戴善夫《风光好》第一折：“教莫把瑶筝按，只许凤箫闲，他道是何用霓裳翠袖弯。”
5）道士的衣服。《隋书·隐逸传·徐则》：“霓裳羽盖，既且腾云，空椁馀衣，讵藉坟垄！” 唐·钱起《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》：“长男栖月宇，少女炫霓裳。”
6）《霓裳羽衣曲》的略称。 唐·白居易 《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》(此时念"ní cháng")后《六幺》。” 清·陆以湉《冷庐杂识·张春舫》：“因赋《游仙》诗云：‘可怜一阕《霓裳》咏，证果翻迟十二年。’” 郁达夫《病后寄汉文先生松木君》诗：“大罗天上咏《霓裳》，亦是当年弟子行。”唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
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